活著的目的(3)
「你想為這個社會帶來什麼樣的貢獻?」
某位前輩說的這句話,一直深印在我的腦海裡。
--- --- ---
我算是台灣傳統教育失敗的例子。
從小到大我從不明白我念書的目的究竟為何,
成績也一反家裡的期待,被學校歸類到放牛班去了。
之後有幸地上了專科學校,不用再念自己也搞不懂為何要念的書了,
書是少了,但作業卻變多了。
跟過去一樣,我還是搞不清楚自己究竟為何要做這些作業。
進入了我一直十分嚮往的科系,卻發現跟我想的完全不一樣。
而我認為有意涵(但很膚淺)的創作,都被老師們打槍。
但為何被打槍,究竟哪裡做得不夠,我也搞不清楚。
成績不好,作品很差,但還是畢業了。
之後又被家裡要求去某地念語文學校,
以其為跳板,順便找間研究所看看。
語文學校,
或許是第一個讓我覺得讀書是件很有趣的地方。
上課學校,下課回家開著電視,吃完飯做完家事後就念書。
而這個念書的行為並沒有人逼迫我,
完全是我自己想做的。
但之後面臨的研究所考試,又發生了跟過去完全相同的事情。
你想研究什麼?你為什麼要研究這個?
你喜歡什麼作品?你為什麼喜歡?
腦筋一片空白。考試結果當然落榜。
而我快樂的語文學校生活也因此中斷,我選擇了回國。
回國後要面對的就是出社會工作。
順利地找到了工作,
但身邊的同事年紀都跟我差不多,想法與行為模式也一樣,
除了柒、捌月及貳月那段時間以外。
老實說沒有一絲「我出社會了」的實質感受。
過了幾個月,又因家裡的要求,被迫參加某學校的研究所徵試,
沒啥念書的意願,也不曉得到底為了什麼要去念這東西,
沒啥準備的情況下卻也讓我吊車尾上榜了。
我進入的科系是新成立的,第一屆。
裡面的師資課程啥都沒喬好,我最後怎麼畢業的到現在也還搞不清楚狀況。
除了大家一起打電動及課堂作業的發表之外,
在這研究所的階段學了些什麼,得到了些什麼,我一點記憶都沒有。
其中的一年還被丟去某地交換學生,也是渾渾噩噩地度過了一年,什麼成果都沒有。
但我印象最深刻的,是我剛到某地時當地教授的一段話:
「你的作品,這種程度的到處都有,技術上也有做得比你更好的。
重要的是,你想為這個社會帶來什麼樣的貢獻?」
這二十幾年來從來沒人這樣問過我,
我所接受的教育裡,也沒人這樣告訴我。
到中學為止,
學校跟家裡說的總是「為了找到好工作,所以你必須學習」;
五專二技為止,
老師看的總是你有沒有創意(但什麼叫好的創意,我還是搞不清楚),
同學比較的是誰的作品最精美、最炫、最受老師青睞;
研究所,
我一直到了研究所畢業後的兩年才搞清楚,研究所究竟是在幹啥的,
在那之前我都把這當大學念。(也難怪現在的學生素質低下)
--- --- --- ---
過了當學生的「黃金時期」,
我也才開始認真思考所謂的「學習」到底是什麼。
一部份的原因是,
除了以前接觸過的領域之外,
還有其他看起來八竿子打不著的領域我也很有興趣;
另一個原因是,
我想找出自己為何學習成果不彰的理由。
也很幸運地,我最後找到了原因:我所遇到的教育體制與環境不適合我。
早在幾千年前,某位偉人就已說了「因材施教」這句話了,
但可惜的是,我沒遇過那樣的老師。
在這一連串尋找答案的過程,
我也終於了解那位長輩所言何意。
所謂的貢戲,就是給予改變。
賈伯斯帶領蘋果電腦改變了通訊設備及通訊行為;
愛因斯坦、牛頓等個領域的學者發現的各種科學現象及新理論;
釋迦牟尼及耶穌基督等先驅帶給世人的反省。
有趣的是,為了改變而改變,及為了眼前的問題而改變,
其結果及力道是完全不一樣的。
--- --- ---
人應質疑所有的「理所當然」價值觀。
各種領域的進步及新發現,都是在人性這「造反」的基因中被改變的。
沒有所謂的真理,也沒有所謂的絕對正義,
時空環境的不同,原本的正義也會變成邪惡。
無論在哪個時代、那個地域,總有至少兩群對立的勢力在爭鬥,
與其說尋求真理,倒不如說他們各自在守護自己認為對的事情。
自己認為對的事情,那就是真理。
真理不是社會多數人來決定的,而是自己。
當與自己價值觀相同的人多了起來,就能形成一股改變的力量,
而當與自己價值觀相同的人佔了國家、或世界的多數,那就變成了社會價值觀。
但這並不代表社會價值觀就是絕對正確的。
--- --- ---
人們常以「我們會思考」來自詡自己優於其他物種,
但又有多少人已失去 、或放棄了這項優於其他物種的能力了?
某位前輩說的這句話,一直深印在我的腦海裡。
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我算是台灣傳統教育失敗的例子。
從小到大我從不明白我念書的目的究竟為何,
成績也一反家裡的期待,被學校歸類到放牛班去了。
之後有幸地上了專科學校,不用再念自己也搞不懂為何要念的書了,
書是少了,但作業卻變多了。
跟過去一樣,我還是搞不清楚自己究竟為何要做這些作業。
進入了我一直十分嚮往的科系,卻發現跟我想的完全不一樣。
而我認為有意涵(但很膚淺)的創作,都被老師們打槍。
但為何被打槍,究竟哪裡做得不夠,我也搞不清楚。
成績不好,作品很差,但還是畢業了。
之後又被家裡要求去某地念語文學校,
以其為跳板,順便找間研究所看看。
語文學校,
或許是第一個讓我覺得讀書是件很有趣的地方。
上課學校,下課回家開著電視,吃完飯做完家事後就念書。
而這個念書的行為並沒有人逼迫我,
完全是我自己想做的。
但之後面臨的研究所考試,又發生了跟過去完全相同的事情。
你想研究什麼?你為什麼要研究這個?
你喜歡什麼作品?你為什麼喜歡?
腦筋一片空白。考試結果當然落榜。
而我快樂的語文學校生活也因此中斷,我選擇了回國。
回國後要面對的就是出社會工作。
順利地找到了工作,
但身邊的同事年紀都跟我差不多,想法與行為模式也一樣,
除了柒、捌月及貳月那段時間以外。
老實說沒有一絲「我出社會了」的實質感受。
過了幾個月,又因家裡的要求,被迫參加某學校的研究所徵試,
沒啥念書的意願,也不曉得到底為了什麼要去念這東西,
沒啥準備的情況下卻也讓我吊車尾上榜了。
我進入的科系是新成立的,第一屆。
裡面的師資課程啥都沒喬好,我最後怎麼畢業的到現在也還搞不清楚狀況。
除了大家一起打電動及課堂作業的發表之外,
在這研究所的階段學了些什麼,得到了些什麼,我一點記憶都沒有。
其中的一年還被丟去某地交換學生,也是渾渾噩噩地度過了一年,什麼成果都沒有。
但我印象最深刻的,是我剛到某地時當地教授的一段話:
「你的作品,這種程度的到處都有,技術上也有做得比你更好的。
重要的是,你想為這個社會帶來什麼樣的貢獻?」
這二十幾年來從來沒人這樣問過我,
我所接受的教育裡,也沒人這樣告訴我。
到中學為止,
學校跟家裡說的總是「為了找到好工作,所以你必須學習」;
五專二技為止,
老師看的總是你有沒有創意(但什麼叫好的創意,我還是搞不清楚),
同學比較的是誰的作品最精美、最炫、最受老師青睞;
研究所,
我一直到了研究所畢業後的兩年才搞清楚,研究所究竟是在幹啥的,
在那之前我都把這當大學念。(也難怪現在的學生素質低下)
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過了當學生的「黃金時期」,
我也才開始認真思考所謂的「學習」到底是什麼。
一部份的原因是,
除了以前接觸過的領域之外,
還有其他看起來八竿子打不著的領域我也很有興趣;
另一個原因是,
我想找出自己為何學習成果不彰的理由。
也很幸運地,我最後找到了原因:我所遇到的教育體制與環境不適合我。
早在幾千年前,某位偉人就已說了「因材施教」這句話了,
但可惜的是,我沒遇過那樣的老師。
在這一連串尋找答案的過程,
我也終於了解那位長輩所言何意。
所謂的貢戲,就是給予改變。
賈伯斯帶領蘋果電腦改變了通訊設備及通訊行為;
愛因斯坦、牛頓等個領域的學者發現的各種科學現象及新理論;
釋迦牟尼及耶穌基督等先驅帶給世人的反省。
有趣的是,為了改變而改變,及為了眼前的問題而改變,
其結果及力道是完全不一樣的。
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人應質疑所有的「理所當然」價值觀。
各種領域的進步及新發現,都是在人性這「造反」的基因中被改變的。
沒有所謂的真理,也沒有所謂的絕對正義,
時空環境的不同,原本的正義也會變成邪惡。
無論在哪個時代、那個地域,總有至少兩群對立的勢力在爭鬥,
與其說尋求真理,倒不如說他們各自在守護自己認為對的事情。
自己認為對的事情,那就是真理。
真理不是社會多數人來決定的,而是自己。
當與自己價值觀相同的人多了起來,就能形成一股改變的力量,
而當與自己價值觀相同的人佔了國家、或世界的多數,那就變成了社會價值觀。
但這並不代表社會價值觀就是絕對正確的。
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人們常以「我們會思考」來自詡自己優於其他物種,
但又有多少人已失去 、或放棄了這項優於其他物種的能力了?

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